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⒈ 一件一件地列举。
例历数敌人的罪行。
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⒈ 犹历法。观测天象以推算年时节候的方法。
引《汉书·律历志下》：“历数之起上矣。”
唐 柳宗元 《舜禹之事》：“﹝ 舜 ﹞合时月，正历数。”
《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“有一人姓 王 名 朔，亦善通五行历数之书。”
⒉ 古谓帝王代天理民的顺序。历，也写作“厤”。亦作“厤数”。
引《论语·尧曰》：“咨，尔 舜，天之历数在尔躬。”
何晏 集解：“厤数谓列次也。”
邢昺 疏：“孔 注《尚书》云：谓天道。谓天厤运之数。帝王易姓而兴，故言厤数谓天道。”
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“今天眷明德，民怀奥主，历数允集，歌讼同臻。”
唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“草昧英雄起，謳歌历数归。”
清 侯方域 《拟思宗改元追复杨涟等官爵廷臣谢表》：“水德之传一传二，岂独神言赤帝之为 桓 为 灵，诚非历数。”
⒊ 岁时节候的次序。
引《庄子·寓言》：“天有歷数，地有人据。”
晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以鸡知将旦，不能究阴阳之歷数。”
⒋ 推算岁时节候的方法。
引《书·洪范》：“五纪……五曰厤数。”
孔 传：“厤数节气之度以为厤，敬授民时。”
孔颖达 疏：“筭日月行道所歷，计气朔早晚之数，所以为一岁之厤。”
《后汉书·郅恽传》：“﹝ 郅惲 ﹞及长，理《韩诗》、《严氏春秋》，明天文歷数。”
清 王锡阐 《晓庵新法·自序》：“儒者不知歷数，而援虚理以立説。”
⒌ 指帝王继承的次序。古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。
引《论语·尧曰》：“尧 曰：‘咨！尔 舜，天之歷数在尔躬。’”
汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“歷数在帝，践祚允宜。”
宋 范成大 《秦淮》诗：“经营暨六代，兹地称神州，乃知歷数定，昧者徒私忧。”
明 朱元璋 《免朝谒手诏》：“尔察歷数，观天文，择主就聘，首陈三策，朕实嘉行。”
⒍ 亦作“厤数”。一一列举；逐个说出。
引《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“因歷数大臣过失。”
宋 欧阳修 《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“昨所能黜臺諫五人，惟是 从诲 入臺未久，其他四人，出处本末，迹状甚明，可以歷数也。”
清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“若 杜陵 长篇，有歷数月日事者，合为一章。 《大雅》有此体。”
《人民文学》1977年第7期：“﹝ 铁人 ﹞历数钻工们如何苦战。”
⒈ 天运、气数。也作「历数」。
引《文选·孙楚·为石仲容与孙皓书》：「昔炎精幽昧，历数将终。」
⒉ 历法。也作「历数」。
引《新唐书·卷一九九·儒学传中·马怀素传》：「博学，尤通氏族、历数、医方。」
《警世通言·卷四〇·旌阳宫铁树镇妖》：「有一人姓王名朔，亦善通五行历数之书。」
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